歇后语
积财千万,不如薄伎在身  【原文】  谚曰:积财千万,不如薄①伎②在身。伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是③犹④求饱而懒营⑤馔⑥,欲暧而惰裁衣也。古籍
【积财千万不如薄技在身】积财千万不如薄伎在身原文译文及阅读训练

  积财千万,不如薄伎在身

  【原文】

  谚曰:积财千万,不如薄①伎②在身。伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是③犹④求饱而懒营⑤馔⑥,欲暧而惰裁衣也。

  (选自 南北朝·颜之推《颜氏家训·勉学》)

  【注释】①薄:这里指小。②伎:同“技”,指技能。③是:这。④犹:如同,好像。⑤营:谋求,谋取。⑥馔:食物。

  【参考译文】

  谚语曾说:“积财千万,不如薄技在身。”技能学起来简单就贵在是否去学,这就如同学习读书一般。世上的人不论是聪明还是愚蠢,都希望认识很多的人,见识很多事,却不肯用功读书,这就好像想吃得饱又懒得做饭,想穿得暖和又懒得做衣服。

  【文言知识】

  释“是” “是”在现代汉语中多作判断用,而在文言中尤其是先秦(秦朝以前)时期,它多作代用,相当于“这”。上文“是犹求饱而懒营馔”中的“是”,即指“这”,句意为这好像追求吃饱而却懒得谋取食品。又,“是人也不知好恶”,意为这个人不知好坏。又,“是处不宜住人”,意为这里不适宜住人。自汉以后,“是”逐步有了判断的作用,但这种用法也不多。如《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。”这句话中的“是”,即作判断用。

  【阅读训练】

  1.解释

  ①薄:与“厚”相对,引申为小。②是:这;③犹:如同,好像。④营:谋求,谋取。

  2.翻译:

  世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书。

  世上的人不管是愚昧的还是智慧的,都想认识很多的人,见识很广的事,但却不肯读书学习。

  3.上面这则民间谚语告诉我们一个什么道理?

  世上的事不是钱财重要,而是读书学习技能最重要。

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