下面是小编精心整理的儒林外史人物形象分析及故事情节范文四篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
【篇1】儒林外史人物形象分析及故事情节
1、王冕
王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。
2、贪官污吏的典型——汤奉、王惠：
如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。
南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的通例，他一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。”
这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。
3、腐儒的典型——周进、范进：
读过《儒林外史》的人，总也忘不了书中的周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。
从这两个人物身上，我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文士的心灵，使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触，写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。
4、严致和
严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。
严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。
5、严致中
严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求“学行端庄，文理悠长”，但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。
严贡生的第一次出场是在第四回中，范进在服丧期被张静斋劝说一同前去汤知县那里“打秋风”，刚到高要县坐定准备喝些茶水，严贡生便进来搭汕，当得知二人是要去拜见汤知县时，便开始称自己与汤知县是老相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。
【篇2】儒林外史人物形象分析及故事情节
王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁辍学放牛。他攒了所有东家给的零食钱买书读书。后来放牛的时候，自学画了一朵好莲花。王冕靠这门手艺卖画赚钱养家，孝敬母亲。
王冕天性聪明，不到20岁，懂天文，懂地理，学古今。但他也孤傲，鄙视权贵，远离财富和名誉。知县来请，王冕也不赴约;朝廷聘请王冕为官。他连夜逃到会稽山，在这里隐居终老。
王冕是作者在作品中树立的一个标杆，设置的一面镜子，与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之辈，形成了鲜明的对比，寄托了作者的理想。
王冕之所以能放在第一回，是因为他不但有才，而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。这一回开篇说“人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍着性命去求他。”王冕却不是这样，他看得很透，像他母亲所说的那样不去做官，而是继续当平民。
在谈到科举制度时，王冕也有不同的看法。古人以孔孟之道为榜样。汉汉朝统一后的几千年里，很少有人跳出来批评他们。因为在古代，这些都是正统思想，所有怀疑的人都会受到惩罚。
王冕就礼部学习的方法达成了一致：三年一科，五经、四书、八股文的观点是这种方法定得不好。在未来，学者们将有这样一条繁荣的道路，轻视文文学的来源。这在当时是一个非常叛逆的说法，许多人甚至会感到惊讶，王冕可以站起来，展示他独特和独立的观点。
王冕是一个嵌崎磊落的人。他才华横溢，风格高超，大胆自由。他从小就很有才华，有很强的自学能力，很洒脱，不拘时间，不慕名利。这与后来的人物形成了鲜明的对比。
【篇3】儒林外史人物形象分析及故事情节
1、马静
科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文，其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和了。这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉，而且也点出了他们不自觉的原因，正在于举业是他们能做官的唯一途径，这就触及了封建社会的根本弊端：以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。
2、王惠
如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。王惠就是个典型的例子。这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。
3、鲍文卿
南京水西门，做过安庆崔按察的门人，家中几代戏行。后来自己成立了戏班子，经常在杜家兄弟家活动。
4、严致中：严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。
5、沈琼枝：沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。后来离开了家算是过上了幸福的生活。
【篇4】儒林外史人物形象分析及故事情节
杜少卿是《儒林外史》中的重要人物，作者用极多的笔墨来刻画他，给人形象深刻。可以说，杜少卿的原型是作者吴敬梓。在整本书的主题与情节推动上，起到至关重要的作用
杜少卿是作者极力赞扬的人物，他淡泊功名，看破世俗，对朝政有清醒的认识。在科举制毒害的世间，众人都挤破了脑袋往上窜，但他没有，甚至皇上征聘，他装病拒绝出仕。与他人形成鲜明对比。
他傲视权贵，汪盐商宴请王知县，三番五次请杜少卿作陪，杜少卿道：“他若果真仰慕我，为什么不来拜我，倒教我来拜他？”其狂傲的性格也可见一斑。但他待人随和，仗义疏财。帮过的人，借出的钱，不计其数，并且他遵守考道、直道。“但凡说是见过他家老太爷的，一条狗也是敬重的。”因此他对门客娄老爷极为敬重，一早一晚自己服侍，在娄老爹病故后，自己降低身价去祭吊。
杜少卿最难能可贵的一点，便是他尊重妇女，反对纳妾。他以平等身份对待妻子，别人劝他纳妾，他说：“纳妾的事，小弟觉得最伤天理，天下不过是这些人，一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。小弟为朝廷立法：人生须四十无子，方许娶妾，此妾如不生子，便遣别嫁。”他的这番主张，可见他超前的进步思想。
杜少卿是作者心中的理想，但不代表他就没有缺点。例如，他是一个典型的败家子，宗族的长辈视他为败家子，把他当反面教材来教育孩子。杜少卿极擅花钱，却从不赚钱，没钱就就变卖家产。他常对前来借钱的人说：“你不要考虑还钱的事情，要是不够了再来找我。”这样，找他借线的、骗钱的，络绎不绝，但他也不计较。有人劝他，他总很认真地听，却从不改正。就这样，家产被他卖光了，他搬到了南京，却仍表示要用三百两银子修泰伯祠，令人难以理解。他的好面子、慷慨反倒成为了他的缺点。
吴敬梓和杜少卿有相同的经历，同样是败光了家产。但其风流倜傥的性格没有变，慷慨仗义固然是好，但要分清是非，否则败了家不说，还是助纣为虐。
清高绝俗乾坤定，冲淡自适天地明。
可惜不识善与恶，流落一方叹伶仃。
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