民族团结人物故事

　　民族团结人物故事

　　幸福拉祜山寨的领路人——康xx

　　贺开村是一个以拉祜族为世居民族，傣族、汉族、哈尼族等民族共同居住的山坝村。曾经的贺开村，群众胆小怕见生人，男耕女织，不穿鞋，住茅屋。现如今，家家户户住上了宽敞明亮的新房子，村村通水通电通水泥路。各民族交往交流交融，大家庭和睦和谐和美，这一切都源于党

　　贺开村的孩子读书少甚至不读书，祖孙三代同名同姓是常有的事。2013年刚担任村委会副主任的康忠文想，要脱贫，首先要改变他们的文化落后状况，于是他开始狠抓控辍保学工作。那时候贺开村的村组之间都是狭窄土路，旱季尘土雨季泥，越野车也很难通行。就在这样的条件下，康忠文骑着摩托车带领着中小学老师奔波各村各寨，耐心家访，劝返辍学学生。在农村，必须在学生家长还没出门之前和晚上劳作回家之后才能找到家长，凌晨一两点划破黑夜的总是康忠文摩托车的灯光。康忠文的付出终于有了回报：贺开村辍学率清零了，学生到校率由原来的30%提升到了90%以上，康忠文为贺开的各族群众铺就了一条通向文明的教育之路。

　　贺开茶与班章茶同山同水，价不同。糟糕的路况，挡住了老百姓致富的步伐。2013年贺开村修建水泥路，遇到了巨大的困难。山上的群众因为茶叶价格上涨不愿意让地，半山的群众因为挖路占地不愿意，山下的群众也不让地。但他深知：“全面实现小康，一个民族都不能少！”，他狠下心来带头让地，用自己的行动劝说村民群众，父母和妻女说算了吧，他康忠文却说：“如果今天我家不让、明天他家不让，这条路就永远修不通，贺开村也永远不可能富！”，随后康忠文用了两周的时间一一拜访寨子里有威望的老人劝说山下的群众让路，在各级党委政府和社会各界的帮助下，历经三个月，康忠文带回了修路图纸和资金，各族群众看到他的“真心”也让路了。公路修通了，茶商蜂拥而至，贺开茶叶似乎是一夜之间从每公斤几十元几百元涨到一千多元一公斤。公路通了群众富了，拉祜族同胞纷纷拆旧建新，傣族和哈尼族同胞翻修新房、屋顶换成琉璃瓦，家家户户购买电视、冰箱、摩托车、小汽车......康忠文又带领这大家走上了脱贫致富之路。

　　2016年康xx担任村支书后，多次邀请专家、科技人员为村民讲授经济、文化、法律等知识，宣传少数民族政策、民族团结进步理念，带领各族群众共同团结奋斗，共同繁荣发展。地处边境的勐海县，毒品问题是一个难点，康忠文通过制定村规民约，赏罚分明，组织村组干部和党员宣传禁毒知识，带头签订《无毒家庭承诺书》、《家庭禁毒脱贫承诺书》，要求每位党员“有毒必报，有毒必罚，有毒必戒，三天一走访五天一汇报”。康忠文多次带领村干部走访涉毒家庭，劝导他们积极向上，鼓励他们发奋图强。他又日复一日的将自己的汗水挥洒在贺开村的幸福之路上。

　　教育路、脱贫路、幸福路都是康忠文带领贺开各族人们脚踏实地走出来的康庄大路，如今的贺开村正不断生动演绎着民族团结进步、乡村振兴的故事！

　　民族团结人物故事

　　伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

　　我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。

　　我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。

　　由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了!

　　不同少数民族，对大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少数民族，喜欢把米装入竹筒放在火上烧烤，使米饭带着竹子的清香味。壮族、布依族群众喜欢吃五色糯米饭和糯米糍粑。朝鲜族群众习惯用糯米打成糯米糕食用。新疆的维吾尔、乌孜别克等民族，常把大米和羊肉、胡萝卜、洋葱，有的还加入葡萄干、木瓜等，炒焖成喷香可口的什锦饭，由于焖好的饭用洗净的手抓食，所以又叫“抓饭”。

　　在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。

　　少数民族也有许多风格各异的传统节日，如：火把节、泼水节、那达慕大会、开斋节、洛萨节等。其中泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，每年四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，人们身着盛装，互相泼水祝福，还举行划龙舟等活动。晚上灯火通明，人们点花灯，放烟花，纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。

　　五十六个民族是一家人啊。

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　　河南省博爱县汉族村邗邰与回族村大新庄的“社亲”友谊代代相传，每个人都自觉维护双方的友好关系。两村有事互相支援，关系越来越近。

　　1927年6月，以沁阳贾明道为首的红枪会，蒙蔽广大农民会众，组织一万多人包围大新庄，想一举踏平大新庄村，血洗大新庄人，瓜分大新庄的财产，情况万分紧急。大新庄人吃的是河水，如果把河水堵住，人们将被渴死，如果道路被堵死，有些人们将被饿死，村庄被攻破将血流成河。这时邗邰村就联合丹河西几个大村庄向贾明道发出通牒；明确提出红枪会包围大新庄不准封锁村西道路和河水入口，表示要向大新庄运送粮食和生活用品，如果不答应要求，将参加保卫大新庄，有力地支援大新庄。贾明道挑起这次矛盾，使双方伤亡数百人，吉鸿昌师长制止了这次民族冲突，枪毙了贾明道。在血与火的考验中，更加深了双方的友谊。

　　两个村庄的演出队在春节期间要在对方吃住三天，大新庄村在东大寺中招待邗邰人；大新庄到邗邰去的是回民，邗邰人非常重视民族饮食习惯问题，他们专门购买一套锅、碗、瓢、勺等炊具，供大新庄人用，购买牛羊，由大新庄人来宰牛羊，自己做饭。有一年，邗邵人买的牛宰出牛黄，按理该牛黄应归邗邰所有，可邗邰人认为牛是为大新庄所买，牛身上的一切都归大新庄人，他们把牛黄送给清真寺，使大新庄人非常感动。

　　前几年有两个年青人在火车上发生冲突，双方越吵越激动，人们劝说无效，大有开打之势，这时一个青年突然问对方是哪里人？答曰：大新庄。大新庄青年问对方是哪里人？答曰：邗邰，双方答后，马上坐下不再吭气，旁观者非常奇怪，双方互问哪里人后，原来的暴风骤雨即将到来之势，马上变为烟消云散、阴转晴天。人们不知大新庄与邗邰的“社亲”已经长达五百年，每个人都有维护的义务，谁也不能破坏牢不可破的友谊，友谊代代相传，大家自觉维护，谁要破坏牢不可破的友谊，将是两村的罪人。

　　这几年，大新庄的专业户富了，看到邗邰个别户还未脱贫，在年节之际主动购买食品帮助他们渡过难关。

　　邗邰和大新庄的友谊，典型地反映出回汉人民的友谊，这是民族团结的主流表现，而且长达五百年不变，难能可贵!难能可贵呀！望两个村子在社会主义大道上永远并肩前进。

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