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马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。以下是本站分享的新时期马克思主义中国化的重新思考,希望能帮助到大家!新时期马克思主义中国化
新时期马克思主义中国化的重新思考
马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。以下是本站分享的新时期马克思主义中国化的重新思考,希望能帮助到大家!

  新时期马克思主义中国化的重新思考

  �一、马克思主义的中国化

  �马克思主义是人类思想史上划时代的革命,在人类历史上树起了一座前无古人的不朽丰碑。我们既要坚持马克思主义的指导,又不能把马克思主义当做教条。我们要找寻出一条适合本国国情的道路。那就是马克思主义中国化,马克思主义中国化不是一个理论的问题,而是一个实践的问题我们必须将马克思主义基本原理和中国革命与建设的实际相结合。所以说,我们要做到以下三点

  �第一,务必联系实际。要立足与中国的国情,不能机械地搬运马克思主义要具体地解决和分析中国的实际问题。必须随着客观条件的变化而改变或者丰富,补充。我们党在历史上一些时期曾经犯过错误,出现过挫折,使马克思主义的理解陷入僵化的教条。例如,第五次反围剿的失败,建国后的大跃进等等。马克思主义的理论也符合过中国的实际,我们的事业也就发展顺利;例如,工农武装割据,土地革命,从农村到城市的革命道路等等。我们要把马克思主义具体化,使其适合中国的国情,用以指导中国的革命建设和改革。

  �第二,要带有民族的特性。就是说在继承中华民族传统文化中优秀成分的过程中,不断的用马克思主义改造中国的传统文化,是马克思主义与先进的中国文化和中国优秀的民族文化传统相结合,推进中国化得马克思主义文化创新,建立中国的民族的,大众的,科学的社会主义新文化。毛泽东就是马克思主义中国化的奠基者和杰出代表。深入浅出地表达了马列主义精髓,释其最基本的原理原则。

  �第三,要有新的理论创造。要想实现马克思主义先进文化和中国优秀传统文化相结合。要从传统文化中汲取思想资料和精神营养,才能扎根在民族文化的土壤上。正如毛泽东所指出:“剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;……我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。” 我们党得出的基本经验是:用马克思主义改造中国传统文化的过程,不是对中国传统文化的否定,也不是用马克思主义取代中国传统文化,而是对民族传统文化采取整合,继承,利用创新的态度。最终是两者实现有机的结合。

  �二、马克思主义为什么中国化

  �“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造”。 我们清楚的认识到马克思主义是科学的真理。所以我们要将马克思主义中国化,从而充分体现马克思主义科学本质和发展规律的思想品格,在马克思主义发展历史上显示其独特的魅力。

  �首先,这是由马克思主义自身的理论品质所决定的。马克思主义始终代表着无产积极的利益。对于马克思主义的基本原理来说,这些原理的实际运用要随时随地要以当时的历史条件为转移。也一定要将这一原理和本国实际相结合,用新的实践,新的内容,新的语言来丰富和发展马克思主义。

  �其次,这也是总结我们党的历史经验教训后得出的结论。我们党在怎样学习实践马克思主义这个重大的基本问题上,大体有两种截然不同的态度.一种是教条主义的态度;一种是实事求是的态度。教条主义的态度就是将马克思主义的经典著作当作语录,开口闭口“拿来本本”。只注意他们的具体结论而忽视了引出结论的具体历史背景和历史过程。与之相对应的就是实事求是的态度,用毛泽东的话讲就是马列主义这根“矢”,去射中国革命实践这个“的”,理论科学,目标明确,这才叫做“有的放矢”,用中国化以后的马克思主义去指导中国的实践,就会做到无往而不胜。

  �回顾我党历史,回顾世界共产主义运动的历史,我们都可以清楚地看到,什么时候我们坚持了马克思主义,我们的革命和建设事业就会一帆风顺;反之,我们僵化地,保守地,片面地坚持马克思主义,我们的社会主义事业就会遭到严重的挫败。深入学习研究马克思主义理论,将其应用于中国的具体的环境,使之成为伟大中华民族的一部分是历史赋予我们的重要使命。

  �三、中国化的马克思主义

  �马克思主义理论具有普遍性,其另外一个突出特点就是发展,与时俱进。恩格斯曾经说过:“一个民族要想登上科学的高峰,究竟是不能离开理论的思维。” 中华民族是一个有着理论思维优良传统的民族。中国的各届领导人他们在推进马克思主义中国化得历史进程中,围绕着如何把马克思主义的普遍原理同中国的特殊国情结合起来,如何继承同发展的结合起来,如何把世界性同民族性结合起来。我们在现实中必须做到以下几个方面:

  �第一,重视理论,加强理论知识的学习。理论对实践具有重要的指导作用,一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能。他反复强调,全党同志特别是党的主要领导干部,只要系统地而不是零碎地,实际地而不是空洞地掌握了马克思主义,才能提高我们党的战斗力,才能很好地完成党的历史任务。

  �第二,注重总结经验,把握事物的规律。规律都是隐藏在现象中的,任何规律的发现和掌握都是经过不断地对现象进行研究,不断地总结经验得到的。中国的国情有其特殊性,我们研究中国的国情,把握中国革命不同于别国革命的特殊性,特殊规律,把握不同革命阶段的特殊性和特殊规律。只有这样,才能做到按照客观规律办事,从而取得革命的胜利。

  �第三,要坚持理论创新。创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现形式,是推动民族进步和社会发展的不竭动力。因此,在实践中,我们用马克思主义指导地位的同时,不断丰富和发展马克思主义,这才是真正的马克思主义的应用。只有进一步地从中国的历史实际和革命实际地认真研究中,在各方面做出合乎中国需要的理论性的创造,才叫做理论和实际相联系。

  �马克思主义中国化指导了中国的革命,建设和改革获得成功,从根本上改变了中国的面貌,并将长期影响中国的前途和命运;为凝聚全党和全国各族人民提供了强大的精神支柱;极大地丰富和发展了马克思主义,开拓了马克思主义在中国发展的新境界。马克思主义中国化得时间理论还在不断地发展,对“马克思主义中国化”这一概念的理解也在不断的深化。马克思主义中国化的研究,方兴未艾。

  �注解:

  �① 《毛泽东选集》第二卷,人民出版社1991年版,第707―708页。

  �② 《马克思恩格斯选集》第1卷,第585页。

  �③ 《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第285页。

  �参考文献:

  �[1] 宋镜明,《毛泽东建党科学体系发展史》;[M]武汉大学出版社

  �[2] 邓剑秋,《马克思主义中国化思想》;[M]人民出版社

  �[3] 赵康太,《中外马克思主义理论教育比较研究》;[M]中国社会科学出版社

  �[4] 夏斯云 张云《马克思主义中国化新论》 [M]上海人民出版社

  �[5] 侯树栋 辛安国《马克思主义中国化的基本经验》[M]人民出版社

新时期马克思主义中国化的重新思考

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